师父把我的金箍棒藏起来了游戏名字2025(师父把我的金箍棒藏起来了游戏名字是什么)

本文目录

1. 跪求西游记中一人物名字详细分析
2. 火影忍者五影名字
3. 西游记对孙悟空的描写作文六百字

一、跪求西游记中一人物名字详细分析

《西游记》是我国古代一部展现英雄性格发展的光辉著作。提到《西游记》我们不能不讲到孙悟空，就像提到《红楼梦》我们必须谈及王熙凤一样。孙悟空对于《西游记》的重要性，在于他身上英雄性格所具有的无比力量。正是基于这点，才使他成为全书的焦点人物，成为倍受世人关注与讨论的对象。孙悟空是一个“大英雄”，“真英雄”，这无庸置疑。至于他是一个怎样的英雄，给他一个完整而全面的定义，未免太难。由于作品内容，人物，思想的庞杂，加上“西游”、“神魔”、“诙谐”这道道神秘的面纱，给作品增添的朦胧，迷离和神韵，立场不同，角度各异，得出的结论自然是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。“一千个读者就有一千个哈姆莱特”，文艺鉴赏的二度创造性是允许这么做的。是什么类型的英雄并不是很重要，重要的在于英雄性本身所具有的感召力，启发力，影响力。要知道一个真正英雄的成长并不是一帆风顺的。“不经一番寒砌骨，哪得梅花扑鼻香”。任何事物的发展都有一个过程。本文主要从剖析孙悟空英雄性格的成长，成熟，完善，来认识孙悟空崇高的人性美，感受与体味英雄本色背后的英雄意义。

一、“仙石迸猴”成佳话，洞天福地猴中王—“美猴王”英雄

《西游记》开篇明义，第一回标题“灵根充孕源流出，心性修成大道生”这两句话实际讲的是小说中心人物孙悟空奇异的诞生历程：

“每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意，内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因风化一石猴，五官俱全，四肢皆备……”

“仙石迸猴”的传奇诞生，既告诉我们这是一个纯天然的生命体，又预示了日后必有一番奇特的人生经历与轰轰烈烈的作为。

从一个普普通通的石猴，一跃而为“花果山水帘洞”八万四千铜头铁额猕猴王，既不是天意造化，更不是靠虚伪，欺诈手段谋取，而是凭真本事，真功夫。发现“花果山福地，水帘洞洞天”他的勇敢，机智可见一斑：

众猴白手连呼三声：“哪个有本事的，钻进去寻个源头来，不伤身体者，我等拜他为王。”石猴随即两声高叫“我进去！我进去！”……

正所谓“自古英雄出少年”。这使他由一个名不见经传的石猴顺理成章地当上了“猴王”的位置。但这毕竟是他的少年时光，生命的“懵懂”之龄，心智肤浅。勇敢之举难免夹带“自发”意识。自己这一跳，能不能达到他们预定的要求，顺利完成任务，心里肯怕还没底，只因难抑一时冲动，只为要出人头地，别无他虑。再加上他是趁“王”这重赏而去，勇敢本色中又掺杂着几许争强好胜。

发现“洞天福地”后，众猴们都已陶醉于快乐之中，他却一人端坐在上，‘列位啊，人而无信，不知其可……何不拜我为王。

从他乘“王”而去，得“王”而归，这种实至名归的背后掩盖不住的是他的逞强好胜，好出风头的顽劣性，这也是一个典型的少年式英雄“美猴王”的应有表现。“仙石迸猴”与生俱来的优越感让他自命不凡，伴随他一生历经无数的坎坷磨难，英雄豪气始终未被困厄所消磨。

二、强者为尊该让我，英雄只此敢争先—“齐天大圣”英雄

生命总要不断向前发展，人生也要从懵懂之态走向新生。对于孙悟空还是美猴王的他，其思想早已超越了年龄的限制。思想的先行，使他的生命日渐成熟起来，从而为他由美猴王顺利过渡到齐天大圣敞开了大门。这是一种生命的自觉，为他那种挑战传统，蔑视权贵，战天斗地的反抗精神铺平了道路，这时候的孙悟空已成长为一个顶天立地的“齐天大圣”。

生命的自觉首要体现于他对生命的深虑：

“众猴又笑道‘大王好不知足，我等日日欢会仙山福地，古洞神州，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？”

猴王一语道破心机：

“今虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎老王管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久住天人之内？”

“人无远虑，必有近忧”。美猴王忧的是“不能躲过轮回，不能做到不生不灭，与天地山川齐寿”，于是海外“寻师访道”，求学问能也就势所必然。正因为他畏惧的是生命无常，那么他想要的必然是“永生永寿”的法术技能，对于师父须菩提祖师提供的“流字门中之道，静字门中之道，动字门中之道”，根本不会放在眼里，而对“一个筋斗能翻十万八千里，七十二般神异变化”情有独钟，也正如此，为他后来西天取经“降妖服魔”奠定了坚实的基础。

“齐天大圣”之旗的打出，旗帜鲜明地表明了他不仅要做一个与天地山川“齐寿”的“大王”，更要做一个与天地神佛“齐平”的“大圣”，从大王到大圣，这可谓生命自觉的第二个标志。

“齐天大圣是什么？”“强者为尊该让我，英雄只此敢争先”（第7回），这就是他的铿锵之言，也是他以“英雄”为自己正名的豪迈之气。为什么要做“齐天大圣”？仅仅因为玉帝的“轻贤”（“弼马温”未入流）？不！这顶多只是诱因。根本原因在于他骨子里所渗透的反抗权威，蔑视尊严的勇气与胆量。加上他有一个筋斗能翻十万八千里，上天，入地，下海，七十二般变化超强的本领，一根横扫天下妖魔的如意金箍棒，又何愁“齐天大圣”旗帜不出，名号不响。

学成归来的他没有忘记他的理想乐土“花果山水帘洞”，更没有忘记他的“猴子猴孙”们。当听说他的家园被占，猴儿遭受欺侮时，他咬牙切齿，“力逐”混世魔王，拉开了他反抗的序幕，同时为了重振家园，永葆基地，他“九幽十类尽除名，四海千山皆拱伏”（第3回），这一切为他接下来的“大闹三界”准备了现实基础。

“大闹三界”是他震天动地反抗性的集中体现，又是此时英雄本色的淋漓尽致的表现。“地府除名，龙宫索宝，大闹天宫”这是孙悟空欲将自己的威名“远播”而做的三件大事，使“无人不知其名，无人不晓其能”。特别是“大闹天宫”更把他敢争，敢拼，敢斗的反抗性英雄性格展露无遗。

大闹天宫实际上有“两闹”。缘于天廷的两次招安都不遂他之意愿，因而有“大闹”之举。一闹天宫是一次招安骗他当了“弼马温”，而“弼马温”（未入流）即不入天神之流，孙悟空一气之下打出南天门。“二闹”天宫是二次招安“齐天大圣”之职有名无实，连参加蟠桃大会的资格都没有，于是他“搅乱蟠桃大会”，“偷御酒”，“窃仙丹”把他的满腔愤恨尽情发泄。与天廷的“神兵神将”进行了正面交锋，其场面之激烈可以想象。然而，纵有十万“神兵天将”也难敌“齐天大圣”只手。“打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形”（第7回）。纵观“二闹天宫”，“一闹”远不如“二闹”，一闹其实是为“二闹”作铺垫，是“二闹”的预演，从而把孙悟空的反抗性层层深入地推进。“皇帝轮流坐，明年到我家”（第7回）更是把他那反抗精神推向了一个光辉的顶点。

青年时代的他，年轻气盛，血气方刚，但难免行事鲁莽，不考虑行为后果和应担负的责任，有力量，有本事，而无深刻的理想，有对生命的自觉，而无追求理想行为的自觉，以“英雄”为自己冠名未免“狂妄自大”，“皇帝轮流坐”更暴露其“目空一切”。言行举止凡此种种，无不是在炫耀自我。“自以为是”的嚣张气焰必然遭到震慑，“大闹天宫惨败遭压五行山下”就是明证。是他那心高气傲，目中无人的情理必然。所谓“物极必反，乐极生悲”这既是一个深刻的教训，更是一种宝贵的经验。

三、西天取经显英豪，功成正果美名扬—“斗战胜佛”英雄

“吃一堑，长一智”。孙悟空被压五行山下五百年，这是怎样的五百年？与孤独寂寞为伍，靠“渴饮铜汁”，“饥餐铁弹”度时光的艰苦生活。这种落难落魄的煎熬，与其说是一种惩戒，即对他那种年轻气盛，唯我独尊的傲岸品性的威慑，不如说是对他人格，人性的一次磨练。是一次自我重新认识，重新定位的良机。这既是他生命旅程中必经的一个过程，又暗示了他日后必将干出一番“惊天纬地”的业绩。诚如孟子所说“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”（《孟子》卷十二《告子下》）。这段艰难的岁月，孙悟空进行了沉痛的反省与深刻的反思“靠意气用事，大闯大闹是成不了什么气候的，唯有干一番大业绩，才能取信于人，‘英雄’二字才会名副其实。”“西天取经”是孙悟空毕生为之追求的崇高理想和献身的正义事业。从“大闹天宫”到“西天取经”，从“齐天大圣”自诩英雄美名到“斗战胜佛”（这是取经后如来封赐的），昔日不可一世的孙大圣，如今已成长为一个成熟的英雄。这是英雄性格的完善，人性之美的升华。“追求理想的百折不挠，坚忍不拔，忠于事业的矢志不移，一往无前”是这一阶段英雄性的核心，也是由生命的自觉到生命的自为的光辉再现。

（一）坚定，彻底的斗争精神

西天路上孙悟空以力保唐僧取经为神圣使命，“降妖服魔”责无旁贷。一根如意金箍棒“扫尽天下不平之事，除尽天下不仁之人”，“敢问路在何方！”的英雄豪气跃然纸上。什么妖魔鬼怪，什么美女画皮，什么刀山火海，什陷阱诡计，孙悟空万难不屈，百折不回，顽强与之奋战，直至最后的胜利。八十一难之中，无论是“黄风怪”，还是“大蟒精”，抑或是“白骨精”等等，孙悟空那种除恶务尽，决不与任何邪恶势力妥协的斗争精神贯穿取经始末。

（二）敢为崇高理想而献身

西天取经是孙悟空追求的崇高理想，而这一理想的实现过程与他同邪恶势力作斗争的过程交织，渗透在一起，互相辉映。

1，战胜自我：勇于战胜他人的人不容易，而勇于战胜自己——自我内在缺陷人性弱点的人更不容易。孙悟空确是这么一个“斗战胜佛”。“真假美猴王斗争”一回，非常精彩。“六耳猕猴”假冒充猴王，招摇撞骗，孙悟空怒不可遏，从花果山到“落伽山”，南天门，“阴司地府”，直到“雷音寺”，搅得天翻地覆。如来指出妖猴的真相，孙悟空难解心头之恨，“一棒”将他打死。这是两种思想的正面交锋，也是两种人生追求的“现实碰撞”。五百年的磨难与反省，孙悟空脱胎换骨，就必须与内心另一个自我“彻底绝裂”。

2，忍辱负重：西行途中孙悟空被师父“一度气跑，两次遭贬逐”。首次气跑是“心猿归正，六贼无踪”（第14回），孙悟空对拦路抢劫的歹徒首开杀戒，反遭师父责备“无故伤人性命，全无一点好善之心”，孙悟空一气之下跑至东洋大海，“一度遭贬逐”是“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”（第27回），孙悟空对狡猾多变，想吃唐僧肉的白骨精义无反顾地给予“三打”，唐僧反而将功变罪，“一纸贬书”，无情地“逐走”孙悟空。“二度遭贬逐”是“神狂诛草寇，道昧放心猿”（第56回），对于一伙剪径的强盗，孙悟空毫不留情，一一除尽，师父决然将他再次“逐走”。一而再，再而三地遭受“贬逐”，莫大的冤屈，孙悟空却不计较个人恩怨得失，一心以事业为重。“身回水帘洞，心逐取经僧”（第30回），从而表现出宽广的胸襟与气度，这些放在“齐天大圣”那时的他是万万行不通，办不到的。

3，勇于牺牲：作为“圣僧”的高徒，每遇妖魔鬼怪，或遭阴谋诡计，他都主动请缨，冲锋在前，与邪恶势力，搏斗在最前线，哪里最危险，哪里就有孙悟空的身影。“圣僧夜阻通天水，金木垂慈救小童”（第47回），通天河的金鱼精“为祸一方”，每年要吃一对童男女，孙悟空为民除害，与猪八戒变成陈家的小儿小女，充当妖怪的“口中之食”，其敢于牺牲的精神，苍天可鉴。在对敌斗争中，即使身遭伤害，一样毫无畏惧，舍生忘死。迎战红孩儿时，被“妖孩”的“三昧真火”，弄得“火气攻心”，“三魂出舍”，差点丧命，醒来后说的第一句话竟然是“师父啊！”想到的不是自己的生死，而是师父的安危，以及取经大业的成败。其勇于牺牲之志，感天动地。

4，接受磨难：“艰难困苦，玉浴于成”。艰难困苦是磨厉人格之最高学府。“斗战胜佛”这道神秘光环的背后是泪水，汗水，甚至血水的凝练。“吃得苦中苦，方为人上人”。西行路上的磨难一为身外的“邪恶势力”，对此孙悟空凭借大无畏的精神与超强本领（筋斗云，七十二变化，如意金箍棒）能够较顺利驾驭。一为取经路上与孙悟空形影不离的紧箍儿与紧箍咒，这可谓最大的磨难。它的作用与威力，不止是肉体上的折磨之苦，而是一种精神上的“蜕化之痛”，这就需要孙悟空有超越常人的意志与毅力，接受它的考验。实践证明，在每一次那阵阵撕心裂肺，生不如死的惨痛之声中达到自我人格的不断完善，人性的不断提升。

（三）不为狭隘的物质利益所囿，坚定的信念

“英雄难过美人关”。西行中有多少美色的诱惑，孙悟空都不为所动，其心诚志坚，非同一般。而同为取经营垒中的猪八戒，却抵挡不住贪色之欲。每遇美女子，就心旌摇荡。他本为天廷的“天蓬元帅”，只因“酒醉戏嫦娥”，而“被贬”凡间为猪形。“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的他在“三藏不忘本，四圣试禅心”（第23回）得到深刻教训后仍不思悔改。无论是高家庄的“浑家”，还是西梁国女王，都使他“垂涎浴滴”，“心痒难挠”。甚至对“盘丝岭盘丝洞中的七个女妖（蜘蛛精）也要尽情调戏一番，贪色本性暴露无遗。权势与金钱同样是考验英雄的试金石。孙悟空为了取经大业的成功可以连自己的性命都不顾，还会在乎那权势与金钱吗？把他们视同无物。我们看到了一个忠于理想事业，保持崇高精神生活的“英雄大丈夫”的光辉形象。什么才是真正的“有所为，有所不为”。而猪八戒贪财爱钱，瞒着师父，师兄，师弟私藏银两，为一己之私，“意乱情迷”，时有表现。孙悟空“三打白骨精”被师父“贬走”后，他却想着与师弟私分行李，“各奔前程”，“一拍散伙”。虽然他最终没有离开取经队伍，但他这种被猥锁的物欲所“迷塞心胸”，目光短浅的毛病确实给取经事业带来了不少的麻烦，有时甚至是很坏的影响。

（四）警惕之心，清醒之志，深隧之神

“识时务者为俊杰”。何谓“时务”？即指我们生活的环境，其中隐含着许多对我们不利的因子。既要“识”，首先必有警惕之心。“人无害虎心，虎有伤人意”，“防人之心不可无”。只有明辨善恶曲直，洞悉正邪黑白，才能“有理有利有节。”《西游记》虽以唐僧西天取经故事为线索，但唐僧似乎并不是全书的正面人物形象，很多时候作者把他放在与孙悟空对立的层面加以善意的讽喻。唐僧身上集中了封建儒生的迂腐和佛教信徒的虔诚，他成天念叨着对一切“妖魔虫豸”讲仁慈，“行恕道，”是非不分，善恶不明，正邪不清，人妖颠倒，自己对恶势力一味的屈服，软弱，却对忠心耿耿保护他安全，肃清西行路上障碍而“除妖灭怪”的孙悟空不能容忍。轻则斥责惹祸生事，残酷不仁，重则骂他“无心向善之辈，有意作恶之人”甚至“念咒贬逐”。唐僧这种迂腐不堪给西行之途“蒙上”多少阴影，给孙悟空频添多少艰难困苦。

由“美猴王”到“齐天大圣”再到“斗战胜佛”，孙悟空一生走过了一个不平凡的战斗历程。生命从“自发”到“自觉”再到“自为”，我们看到了一代英雄人物的成长过程。

二、火影忍者五影名字

分别是千手柱间千手扉间猿飞日斩波风水门千手纲手

以下是详细

初代火影

个人资料

姓名：千手柱间

生日：10月23日

星座：天枰座

身高：185.1cm

体重：74 kg

性格：温厚、深思熟虑

喜欢的食物：蘑菇杂饭

讨厌的食物：（没有特别讨厌的）

想交手的对手：宇智波斑

喜欢的话：大地丰饶、天衣无缝。

兴趣：盆栽、雕刻

声优：菅生隆之

特殊技能：木遁忍术、控制尾兽的能力

人物介绍

来自森之千手一族，与宇智波斑同为木叶村的创建者。千手一族和宇智波一族是当时最强的两个种族。他是第二代火影的兄长，第五代火影的祖父，第三代火影的老师。他一切以村子为重，把村子视为生命的一部分的精神深深地影响着村子里的每一个人。初代火影被认为是忍者的巅峰。他曾经平定乱世，创造木叶，成为木叶第一代火影。他是六道仙人的后代（六道仙人次子之后），拥有“爱”和“生命力”。他首创一国一村制度，点燃天下太平之火，被喻为“天下无双，有大德之人”。他将尾兽分配给五大国，以尾兽之力量平衡各国实力，想以此达到和平，这就是初代火影的和平理念。他受到宇智波首领宇智波斑一生的景仰。因为村子的问题，宇智波斑离开木叶，与初代火影在终结谷进行了一场大战，斑利用写轮眼控制九尾，不过初代火影不愧是忍者的巅峰，就算是斑拥有“永恒万花筒”和九尾的帮助，亦败给初代火影，这令斑永生难忘，实力的差距让他一直对初代火影充满敬畏和怨恨。本以为宇智波斑已死，但斑却奇迹般逃脱，不过与初代火影的一战让他实力受到不可恢复的巨大伤害，使他只能一直利用别人，组建晓来实现自己的目标。斑的未死成为初代火影一生的遗憾。初代火影具有控制尾兽的力量和独树一帜的木遁，体术和剑术也很强大，他带领他的族群成为受人敬畏的一族。

初代曾在忍界大战中击败众多高手（如角都），据说木叶之初，其他四国的影想要联合击败木叶，不过都被初代给粉碎了。以一敌四，其实力可见一斑。他最擅长木遁和控制尾兽，战后九只尾兽都是他分配给各国，以互相牵制。初代之后谁还有这个能力？不过他的实力不能通过火影之战来下结论，因为作为傀儡，其实力根本没法和生前相比。他被斑喻为“最强的火影”。在终结之谷有他和宇智波斑的巨大石像。他曾因为管理问题与宇智波斑决裂，后正在终结之谷和宇智波斑战斗，并打倒宇智波斑。

初代火影死后被大蛇丸用通灵术·秽土转生复活，并和三代火影作战，最终被他的学生第三代火影的影分身用尸鬼封尽封印在死神体内（三代主体尸魂封印是对大蛇丸用的）。他的术势大力沉，而且会特有的木遁忍术。其秘术树界降临可以将查克拉转化成植物生长所需的生命力，然后用疯长的植物攻击对手。他的另一特殊能力是可以控制尾兽。他的水晶传给了他的孙女纲手，而在一次赌赛中把水晶给了鸣人（后来被鸣人九尾化时捏破）。大蛇丸为了复制第一代火影的木遁忍术和控制尾兽的能力，提取了他的基因并植入了60个孩子的体内进行人体实验。但只有一个孩子存活下来，这就是后来的天藏(大和）。而天藏也因此习得木遁忍术和一定的控制尾兽的能力。但由于大蛇丸的实验基本上是失败了，所以他的木遁能力并不完整。虽然不如真正的木遁，但是也很强了，足以说明了木遁的威力。团藏也曾经移植初代的细胞，因此也可以使用木遁术。但在被佐助重创后，团藏身体上的木遁细胞开始疯长，差一点就吞噬了他的身体。这时面具男（假宇智波斑）插话道：“柱间的力量可没那么简单就能驾驭啊。”这从侧面反映出初代实力之强。

PS（初代火影的实力不能通过火影大战来判断，秽土转生召唤出来的人受制于施术者，被召唤者仅是傀儡，实力与生前相差甚远。虽然岸本称三代为“最强火影”，但就目前来看，实力上初代火影要更加强大）

擅长忍术

木遁之术

木遁秘术.树界降临：以查克拉作为植物生命来源以自由操纵植物的独传秘术。

木遁.金刚招木：（PS2原创忍术）

木遁.森罗万象：（PS2原创忍术）

幻术

幻术.黑暗行之术（这个幻术在漫画第14卷中为初代目火影的忍术，在动画第72集中为二代目火影所施展的忍术）

其它忍术

火影式耳顺术.廓庵入廛垂

金刚力.不动（PS2原创忍术）

二代火影

个人档案

姓名：千手扉间

日文名：八恬次献

二代火影

声优：堀内贤雄

生日：2月19日

星座：双鱼座

身高：182.3cm

体重：70.5kg

性格：豪气、热情

喜欢的话：心、技、体一体化。

使用兵器：雷神之剑

死于：第二次忍界大战期间（死因不明）

人物介绍

初代火影是纲手的爷爷，同时也是木叶忍者村的创立者，而身为他弟弟的二代目火影，对于木叶的完善强大起了非常重大的作用，初代在60年前因为与宇智波斑终结谷一站受伤而去世，而二代，官方的说法是在忍界大战中去世，漫画第481话《团藏之死》中，故事提到了二代为了掩护猿飞（三代目火影）和团藏等人，独自一人留下来阻挡金角部队，在与二代雷影和谈时被暗算从而去世。并在战斗之前，以口谕的形式，确立三代目火影由猿飞担任。创立了木叶的初代火影和二代火影永远值得纪念。由于初代和二代是亲兄弟，也是值得尊敬的伟大火影，他们的姓是千手，在木叶村建立之前是被公认的最强一族。

初代和二代的实力到底有多强？这不得而知，只有从秽土转生的火影大战可以略见一斑，三代号称有史以来实力最强的火影，但是对付初代和二代仍然落在了下风，这可能有二打一的原因，也有三代年龄上的劣势，但实际上，从初代和二代在火影大战中的表现，就可以看出他们二人绝对是猿飞年轻时代的那种水平，初代显露了“木遁·树界降临”这一被称为独门绝技的超强招数，更开发出了通过由鸣人所戴的项链来控制尾兽的能力，而二代也相当强，能在没水的地方使出超强的水遁术，在这一方面，比同样是水遁术高手的鬼鲛和再不斩就强得太多了。至于他们二人的体术功底，从和猿飞的表现可以看出来。综合比较起来，二代实力和初代比要逊，但可能要略高于巅峰时刻的猿飞。

二代教出的徒弟都在木叶的发展历史上留下了深刻的印记。二代的徒弟有三代火影猿飞，水户门炎长老，转寝小春长老，三代的实力自然不必说了，就连一向狂傲自大的大蛇丸都称其为“真不愧为前代”，门炎长老和小春长老在木叶从来没有出过手，但是他们在平时的行政工作上，都展露出了高人一等的能力。不要以为“最强的木叶”这几个字是开玩笑，木叶能傲立忍界数十年，人才辈出，没有相当强的行政能力、组织能力，基本上是不可能的。

二代掌控木叶之初，便建立了“暗部”（之后其他一些忍者村也有效仿），主要目的就是为了抵御和消磨宇智波一族的反抗意志。自木叶建立之初，宇智波一族并不是真的对火影心悦诚服，只是因为其首领宇智波斑在争夺初代火影之位时战败，而不得不臣服。为了让宇智波一族从内部变得分裂，使他们连自己人都信不过，从而消灭他们复仇的欲望，第二代火影创建了“暗部”这一特务组织。政治能力和手段绝对是世间罕见的。

漫画481中，二代目似乎是带领猿飞等人战斗时，自愿去当诱饵，这似乎就是表明了二代目死于战斗中

从漫画看来，二代应是一个全面型忍者，能够感知敌人数量，幻术和体术也很强。

擅长忍术

水遁·水清波

水遁．水龙弹

水遁·水阵壁

禁术·秽土转生

水遁，水翔羽（游戏原创）

水遁·硬涡水刃（PS2原创）

幻术·黑暗行之术（动画原创）

三代火影

第三代火影猿飞日斩。他的姓氏来源于日本二战时期一本小说的主人公猿飞佐助。初代和二代火影也都曾称呼他“猴子”。他和《西游记》中孙悟空的形象有很多相似之处。比如他召唤来的猿魔变身后就是一根可长可短金箍棒。

个人档案

初次登场漫画第1话

三代火影

动画第1话

声优：柴田秀胜

年龄 69岁（已死亡）

生日 2月8日

血型 A

身高 163.1厘米

体重 50.6公斤

性格：敦厚，宽宏大量，有慈悲心

喜爱的食物：羊栖菜，沙丁鱼

讨厌的食物：奈良酱菜

想挑战的对手：长大成人的木叶丸（孙子）

喜爱的字句：真谛

兴趣：和年轻女子聊天

人物介绍

历代的火影的中被认为是最强的第三代火影。以前，是初代火影和第二代火影的弟子。木叶存在的忍术都能运用出来。被称为教授和忍者之神的天才。指导能力也出众，木叶三忍，分别有纲手、自来也、大蛇丸。爱村落，保护居民们非常棒的忍者。途中，让出火影的座位交给第四代火影；因为第四代火影的死所以复位。中忍选拔考试时音忍和砂忍进攻，更和大蛇丸及秽土转生出的初代二代火影交手时拼命搏斗，封印了初代二代，暂时废了大蛇丸双臂，可却丧失了生命。是木叶丸的爷爷、又是猿飞阿斯玛的父亲。

擅长忍术

木叶瞬身

影分身之术

火遁·火龙弹

火遁·火龙炎弹

土遁·土替身

土遁·土龙弹

土遁·土流璧

土遁·土流大河

通灵之术·金钢牢壁

通灵变化·金钢如意棒

忍法·望远镜之术

忍法·瓦片手里剑

忍法·手里剑影分身术

封印术·三方封印

封印术·死面甲架

封印禁术·尸鬼封尽

四代火影

个人档案

姓名：波风水门（又译波风皆人，大陆单行本译为波风凑）

日文名：波风ミナト（Namikaze minato；なみかぜみなと）

四代火影

身份：第四代火影（Yondaime Hokage)

绰号：黄色い闪光(金色闪光）

生日：1月25日

星座：水瓶座

外型：金发蓝瞳

享年：24岁

身高：179.2cm

体重：66.1kg

血型：B型

性格：宽容，温厚，聪明，认真，老实，热爱和平

兴趣：读书（尤其喜欢自来也写的小说）

喜欢的食物：漩涡玖辛奈做的菜

讨厌的食物：没有特别的

想交手的对手：自来也

喜欢的话：火之影照耀着村子

声优：森川智之

妻子：漩涡玖辛奈（第二代九尾人柱力）

儿子：漩涡鸣人

魔法贴贴游戏名字2025(魔法贴贴乐下载)

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老师：自来也

弟子：旗木卡卡西，宇智波带土，琳

任务：S级39回 A级323回 B级216回 C级147回 D级122回

忍者学校毕业年龄：10岁

中忍升级年龄：?

死亡：在与九尾战斗时使出尸鬼封尽，将九尾封印在鸣人身上。

人物介绍

真面目于动画第72回出现。虽然很少关于他战斗的具体描写，但在第三次忍者战争中，敌人见到他都是望风而逃。他的战斗力可想而知。他舍命将九尾封印到鸣人体内后，希望村民不要把鸣人看作九尾妖狐的容器，而是看作一个和他一样拯救村子的英雄。他是自来也的徒弟，也是旗木卡卡西、宇智波带土和琳的师傅。

鸣人和第四代火影有很多相似的地方。比如两人都有金色的头发、蓝色的眼睛，使用同样的忍术（螺旋丸）。鸣人的性格与天真乐观的态度遗传来自鸣人的母亲漩涡奇奈。如自来也提到的，两人的性格也很相似，自来也在将鸣人推下悬崖以激发他体内九尾的力量之前也曾说：“原谅我吧，四代。”

第四代火影开发了几种特别的强力忍术。飞雷神之术使用一种特别的术式，可以做到瞬间移动，让四代自由穿越时间、空间。这一招绝学也成为了木叶隐村的一个传说。螺旋丸是四代的得意之作，该术不需要结印，而是通过在手中旋转和控制查克拉发动，直接接触对手时伤敌。但这个术并没有开发完全，第四代火影本来打算在其中加入自己属性的查克拉，使之威力更大，但因为他本人早死未能完成。

在367回中，自来也说出第四代火影就是鸣人的父亲，他的妻子是来自涡之国的女忍者漩涡奇奈。另外，在第370话中，可知四代火影封印九尾时，特意把九尾之力分成阴阳两半，用八卦封印把阳之查克拉封印在鸣人身上，用尸鬼封禁把阴之查克拉封印在自己体内。自来也认为四代此举有特意目的，必然知道有什么重大事情发生。后知道是为了给鸣人特殊的力量去打败斑。

擅长忍术

四象封印式：四代在鸣人身上所留下的封印，以封锁九尾的活动，将力量封锁在鸣人体内。

八卦封印式：封印九尾的封印式。在鸣人刚碰到自来也跟他去修炼的时候，自来也曾经说过，封印九尾的封印术是由两个四象封印封印而成的八卦封印式，这个封印式被设计成可以将从偶数的封印之间漏出来的九尾CKL，还原成鸣人的CKL。

通灵之术：即与通灵兽达成契约关系后可以随时随地进行召唤的时空间忍术，与九尾战斗是召唤的是文太。

飞雷神之术（时空间忍术）：犹如刹那的闪光一般翱翔于时空之中，可以达到超越瞬身的神速，是四代引以为傲的术，亦是使他拥有【黄色闪光】称号的典故。使用一种特别的术式，让四代自由穿越时间、空间，并在各战场间任意穿梭，这一招绝学也成为了木叶隐村的其中一个传说。使用时多数需要留下显示目标坐标的术式，四代会在苦无等武器上事先留下术式；当然，四代会在自己身体所能碰触到的地方留下术式，当敌人的身体被留下术式时，就意味着被书写上了代表死亡的咒印。

螺旋丸：四代的得意之作，将查克拉形态变化进行到了极致，该术不需要结印，通过在手中旋转和控制查克拉发动，直接接触对手时伤敌。但这个术并没有开发完全，四代本来打算在其中加入自己属性的查克拉，使之威力更大；但因他本人早死未能完成。

灵魂之刃：四代使用尸鬼封尽后的配合忍术，应本身对死神有一次性的免疫（即创造忍术后的召唤缓冲阶段）可以将敌人的查克拉分成几种各类型（比如说把九尾分成了阴阳）并将其辩称灵魂。

影分身之术：可创造出和施术者一样的身体，而查克拉会平均分给每个分身。

尸鬼封尽：唤出死神，并促成死神吞噬掉敌人的究极忍术，但值得一提的是在施行此术之人完成结印的同时也就和死神定下了约定－－将自己的灵魂出卖给了死神，也就是说在吞噬敌人完成此术的同时自己的灵魂也将被死神吞噬，并且自己和敌人的灵魂将在死神的肚子里“永远地互相憎恶和斗争下去”。

五代火影

个人档案

姓名：千手纲手

五代火影

日文平假名：つなでひめ

日文片假名：ツナデヒメ

忍者登记号码：002302

级别：火影

出生日期：8月2日

身高：163.5CM体重：58kg血型：B型

年龄：约53岁（疾风传时）

派别：木叶忍者村医疗忍者

性格：好赌，豪爽，外表坚强

喜欢的食物：酒

讨厌的食物：甜食

想挑战的对手：漩涡鸣人

兴趣：赌博

通灵术：蛞蝓

忍者学校毕业年龄：6

中忍升级年龄：10

任务经验：D级40次，C级236次，B级467次，A级418次，S级95次

声优：胜生真沙子（日语）/曾佩仪（TVB粤语）

人物介绍

初代火影的孙女，在三代火影死后担任了五代火影职务，喜欢喝酒，好赌，所以在外衣背部便写上了一个大的“赌”字；但她逢赌必输，假如赌赢了就是不祥之兆，被戏称为肥羊（或传说中的水鱼)。专长医疗忍术，技术非常高超。在与大蛇丸决斗时，也显示了其通灵之术－－蛞蝓召唤术，并与自来也的召唤兽蛤蟆文太，跟大蛇丸的召唤兽万蛇对战。

少女时代的纲手已相当好胜，在老师猿飞安排的生存测试中，跟大蛇丸一起取得老师手中的两个铃铛。他随即取笑被绑在木柱上的自来也，但自来也反过来取笑她平胸，并互踢起来。之后她也不理会自来也，任他缚在木柱上。长大后，她的外貌身型成熟了不少。她在忍者大战中跟自来也及大蛇丸挑战雨隐村头目‘山椒鱼半藏’，因为只有他们没被对方击倒，所以三人被对方冠以‘木叶三忍’称号，此称号日后亦在忍界中广泛流传开去。另外似乎她也认识漩涡鸣人的母亲涡之国女忍者漩涡奇奈（漩涡九品）。与自来也仍旧像一对欢喜冤家，一起执行任务时，曾因对方偷窥女浴室而将他打至重伤。

她有一个疼爱的弟弟绳树，志愿是当上火影一职；纲手为了鼓励他，特别在他生日之时把家传、属于初代火影的项链送给绳树。然而，就在这事后不久，绳树在忍界大战中被杀害。她跟自来也及大蛇丸立即赶来，自来也劝她不要看，以免伤心，但大蛇丸认为她更应该看清事实。当然看到被敌人严重摧残的绳树尸体，自然悲痛不已。

因为绳树之死，之后她向已成为三代目火影的猿飞老师提出，请在每个小队当中加入一名医疗忍者；但因当时的资源及科技不足，三代目无法答应她的要求。但就在同时，她认识了第二个占有重要地位的男子--上忍断，因为断也相当支持她的方案。之后她跟断更堕入爱河。断也有一个理想，就是成为火影，好好保护村里所爱的所有村民，以弥补失去至亲的悲伤。纲手同样希望断能当上火影，也把自己的家传项链送给对方作为鼓励。不幸的是，后来在和断一起执行任务时，断被袭身负重伤而死亡；即使她当时已具有一定程度的医疗忍术，也无法救活断。两次面对死亡的纲手，从此对血有异常的恐惧，只要有血便会全身颤抖起来。她对说要当火影这种说话的人亦存有藐视之心，认为只有愚蠢的人才想当火影。

之后，她没有再留在木叶忍村，带着断的侄女静音四处漂泊，也把一身的医疗忍术传授给静音。她也不断以赌博打发时间；除非有不如意之事将会发生而使她胜出，否则她每次都会拖欠巨额债务，被赌场界视为‘传说中的肥羊’。后在短册街遇上旧拍挡自来也及叛忍大蛇丸，还有下忍漩涡鸣人。因为被鸣人想当火影的决心及意志所感动，所以在联同自来也击退大蛇丸后，她决意返回木叶隐村担任第五代火影。她对血的恐惧亦在战役中自行治愈，也把初代的项链再次送给鸣人，并期待鸣人将来能成就火影的职务。她所给予的项链日后也发挥作用，因为来自暗部的大和队长能够透过项链控制鸣人的九尾查克拉，使其不化身成为九尾妖狐。

有关她和自来也之间的关系，表面上虽然像对冤家，但实际上却是十分记挂其安危。当知道自来也要前往雨隐村调查晓的头领时，就已替其紧张，只是自来也满不在乎的态度令其不再劝阻。及后更以“自来也不会回来”作打赌，并希望自己不要赌胜（因为赌胜就表示自来也永不会回来），可见其口是心非、打从心底就恋着自来也的情况。

擅长忍术

体术·怪力：将查克拉集中在拳头上，增加攻击力。

体术·通天脚：只要一脚重踏于地上，便能使土崩山裂的怪力型攻击。

医疗术·掌仙术：在手掌集中查克拉加速伤口恢复。

禁术·创造再生：纲手长年来将查克拉储存在额头。这大量的查克拉，能刺激各种蛋白质形成，急速加快细胞分裂的次数，让细胞重建，而且还能让体内所有的器官组织再生。因为这是一种再生能力，故在战斗中是死不了的。但是细胞分裂的次数是有限的，等于预支了以后的生命，会折寿。

医疗术·查克拉手术刀：在手掌集中查克拉形成刀锋，可以透过皮肤直接切割身体内部。

医疗攻击术·乱身冲：把查克拉化成的电力注入敌方的身体，痳痹对方的神经系统，使敌方手脚不能自由活动。

医疗术·伤愈消元：预先将医疗CKL集中在某处段时间内某处所受的伤害会迅速治愈.

幻术·定身：可以束缚对方的幻术。

通灵之术：召唤蛞蝓。

蛞蝓·蛞蝓粘酸：蛞蝓从口中吐出具腐蚀性的液体以攻击敌人。

蛞蝓·蛞蝓大分裂：蛞蝓能够分裂为许多小蛞蝓，然后再次融合在一起。

蛞蝓·共享：把自己的忍术共享给蛞蝓。

医疗术·阴愈伤灭

封印术·阴封印

空间转换术：对蛞蝓使用的忍术.可以将蛞蝓传送到某处去

希望可以帮到您~~~~

三、西游记对孙悟空的描写作文六百字

1.求《西游记》中比较详细描写孙悟空的片段,大概600字左右

描写孙悟空的片段：

拜师：

美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜。”猴王道：“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果！”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”

取金箍棒

悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有馀长。他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些！再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟空又颠一颠道：“再细些更好！”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有二丈长短，碗口粗细。

销死籍

悟空执着如意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐上。十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢！取笔过来！”那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者，一概勾之。？下簿子道：“了帐！了帐！今番不伏你管了！”一路棒，打出幽冥界

2.对西游记中人物（孙悟空）分析加点评写一篇600字的作文

孙悟空，又名美猴王、齐天大圣。系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。在一个中国小男孩儿那里，孙悟空很容易就会成为他崇拜的偶像。

唐僧，小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘。他是遗腹子，自幼在寺庙中出家、长大。由于父母凄惨、离奇的经历，他最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟，孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师，号三藏，俗姓陈。原为佛祖前的金蝉投胎。在生化寺出家。

猪八戒原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。

沙和尚原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服。

在去西天取经的路上，师徒四人历经十四年寒暑，九九八十一磨难，与各路妖魔鬼怪进行搏斗，最后达到西天取回真经。其中最经典的故事有高老庄收八戒，流沙河收沙和尚，三打白骨精，盘丝洞，火焰山，真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性.故事生动，几百年来老少皆宜。

3.西游记中的孙悟空的描写

出世：内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。

因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。

目运两道金光，射冲斗府。拜师：美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜。”

猴王道：“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果！”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”

祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”取金箍棒悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有馀长。

他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些！再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。

悟空又颠一颠道：“再细些更好！”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。

心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有二丈长短，碗口粗细。销死籍悟空执着如意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐上。

十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。

裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。

另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢！取笔过来！”那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。

悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者，一概勾之。捽下簿子道：“了帐！了帐！今番不伏你管了！”一路棒，打出幽冥界。

齐天大圣话表齐天大圣到底是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名便了。那齐天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。

闲时节会友游宫，交朋结义。见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。

与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。

压在五行山下好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶，一个个合掌称扬道：“善哉！善哉！出山三藏只得依从，牵马下山。

行不数里，只见那石匣之间，果有一猴，露着头，伸着手，乱招手道：“师父，你怎么此时才来？来得好！来得好！救我出来，我保你上西天去也！”这长老近前细看，你道他是怎生模样：nbsp;nbsp;nbsp;nbsp；尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生藤萝。

鬓边少发多青草，额下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈；指头粗，手掌厚，尘垢馀多。

还喜得眼睛转动，喉舌声和。语言虽利便，身体莫能挪。

正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。紧箍咒行者去解开包袱，见有几个粗面烧饼，拿出来递与师父。

又见那光艳艳的一领锦布直裰，一顶嵌金花帽，行者道：“这衣帽是东土带来的？”三藏就顺口地答应道：“是我小时穿戴的。这帽子苦戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。”

行者道：“好师父，把与我穿戴了罢。”三藏道：“你若穿得，就穿了罢。”

行者遂将锦市直裰穿上，把帽儿戴上。三藏见他戴上帽子，就不吃干粮，却默默的念那紧箍咒一遍。

行者叫道：“头痛！头痛！”收八戒行者见他赌咒发愿，道：“既然如此，你点把火来烧了你这住处，我方带你去。”那怪真个搬些芦苇荆棘，点着一把火，将那云栈洞烧得像个破瓦窑。

对行者道：“我今已无挂碍了，你却引我去罢。”行者道：“你把钉钯与我拿着。”

那怪就把钯递与行者。行者又拔了一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”即变做一条三股麻绳，走过来，把手背绑剪了。

那怪真个倒背着手，凭他怎么绑缚。却又揪着耳朵，拉着他，叫“快走！快走！”那怪道：“轻着些儿！你的手重，揪得我耳根子疼。”

行者道：“轻不成，顾你不得，常言道：‘善猪恶拿。

4.西游记中的孙悟空的描写

孙悟空在《西游记》中，是个极富时代特征的形象，他集中而又复杂地体现着《西游记》情理之争的主题。人的情欲表现是多样性的，此所谓七情六欲是也，这是人的本能和天性，是人类对社会生活的合理要求和正常欲望。程朱理学则把人的情欲归其为邪恶，尤其是对人的好色好货之大欲，更是深恶痛绝，以为放任之，必然要违犯封建伦理道德，所以才提出“存天理，灭人欲”，被朱明统治者奉为至宝圭臬，用以维护思想专制，维护封建秩序。明人为此深受其毒害。吴承恩无疑有着反传统的叛逆精神，他和明代中后叶许多进步的思想家，文学家一样，带着打烂理学桎梏的同样愤怒，塑造了孙悟空这个光辉的形象。

孙悟空是个由一块石头造化出来的自然之子，作为猴子，他极端好动，永不安生；作为人，他“一生受不得气”；作为神，他不愿受任何束缚，一句话，孙悟空追求的是个性解放，任情随欲。在程朱理学统治的天罗地网中，孙悟空庄严地宣布，他的本性不可扼杀，人的情欲不要战胜。不受阎王束缚，不受天宫束缚，不受唐僧束缚，不受菩萨束缚，不受妖怪束缚，不受佛主束缚，可谓其主导性格。而且，只要谁束缚他，他就反抗谁，反抗成为孙悟空性格的本质。把这种主导性格和性格本质放在明中叶以后的反理学社会新思潮中来看，他反映的是吴承恩不受理学束缚，而且立志要打烂理学桎梏的反理学思想。这种思想，作者把它倾注在孙悟空的身上，并使他这种思想贯穿了全书始终。

5.西游记中的孙悟空的描写

出世：内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。

因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。

目运两道金光，射冲斗府。拜师：美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”祖师道：“你是那方人氏？且说个乡贯姓名明白，再拜。”

猴王道：“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令：“赶出去！他本是个撒诈捣虚之徒，那里修甚么道果！”猴王慌忙磕头不住道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”

祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处。”取金箍棒悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有馀长。

他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些！再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。

悟空又颠一颠道：“再细些更好！”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。

心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有二丈长短，碗口粗细。销死籍悟空执着如意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐上。

十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。

裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。

另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢！取笔过来！”那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。

悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者，一概勾之。捽下簿子道：“了帐！了帐！今番不伏你管了！”一路棒，打出幽冥界。

齐天大圣话表齐天大圣到底是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名便了。那齐天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。

闲时节会友游宫，交朋结义。见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。

与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。

压在五行山下好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶，一个个合掌称扬道：“善哉！善哉！出山三藏只得依从，牵马下山。

行不数里，只见那石匣之间，果有一猴，露着头，伸着手，乱招手道：“师父，你怎么此时才来？来得好！来得好！救我出来，我保你上西天去也！”这长老近前细看，你道他是怎生模样：尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生藤萝。

鬓边少发多青草，额下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈；指头粗，手掌厚，尘垢馀多。

还喜得眼睛转动，喉舌声和。语言虽利便，身体莫能挪。

正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。紧箍咒行者去解开包袱，见有几个粗面烧饼，拿出来递与师父。

又见那光艳艳的一领锦布直裰，一顶嵌金花帽，行者道：“这衣帽是东土带来的？”三藏就顺口地答应道：“是我小时穿戴的。这帽子苦戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。”

行者道：“好师父，把与我穿戴了罢。”三藏道：“你若穿得，就穿了罢。”

行者遂将锦市直裰穿上，把帽儿戴上。三藏见他戴上帽子，就不吃干粮，却默默的念那紧箍咒一遍。

行者叫道：“头痛！头痛！”收八戒行者见他赌咒发愿，道：“既然如此，你点把火来烧了你这住处，我方带你去。”那怪真个搬些芦苇荆棘，点着一把火，将那云栈洞烧得像个破瓦窑。

对行者道：“我今已无挂碍了，你却引我去罢。”行者道：“你把钉钯与我拿着。”

那怪就把钯递与行者。行者又拔了一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”即变做一条三股麻绳，走过来，把手背绑剪了。

那怪真个倒背着手，凭他怎么绑缚。却又揪着耳朵，拉着他，叫“快走！快走！”那怪道：“轻着些儿！你的手重，揪得我耳根子疼。”

行者道：“轻不成，顾你不得，常言道：‘善猪恶拿。’只等见了我师父，果有真心，方才放你。”

他两个半云半雾的，径转高家庄来。有诗为证：金性刚强能克木，心猿降得木龙归。

金从木顺皆为一，木恋金仁总发挥。一主一宾无间隔，三交三合有玄微。

性情并喜贞元聚，同证西方话不违。被逐唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头，执此为照！再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”

他将书折了，。

6.我心目中的孙悟空600字作文

我心中的孙悟空西游记，是一部历史大作。

其中，我最喜欢的人物是猴子——孙悟空。它调皮，他不计后果，他快活。

尽管天天被菩萨的金箍儿箍着，依然表现出了自己的天性：爱玩。它跨越重洋，去岛上拜师，只为寻求一个长生不老的秘方；保护唐僧去西天取经，只是为了还他一个人情。

他勇敢。当唐僧被妖怪捉去时，马上就想去救，不顾危险。

他大胆，他敢直言去骂玉皇大帝，去教训那些在天上不知人间祸福的神仙，甚至不经过师傅的同意，就去打坏人。它拥有火眼金睛，他看的出哪是真，那是假；它拥有铁臂铜身，在斩妖台，火烧雷劈对他丝毫不能伤其肤，损其发。

在八卦炉里，随着火苗越来越旺，你开始不安起来，大叫起来。不过庆幸的是，你不但没有事，还多了一样本领。

接着，你开始恶作剧了：踢翻了八卦炉，是啊，你被压抑的太久了，应该爆发了。没想到，我会喜欢这麽一个西游记的人物。

7.西游记的作文600字

《西游记》这本书我都读了好多遍了，可怎么也读不够。暑假在家，我又细细地读了一遍。故事主要塑造了四个形象鲜明的人物：一心向善、慈悲为怀的唐僧，武艺高强、英勇善战的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，忠厚老实的沙僧。这师徒四人为了取得真经，一路斩妖除魔，战胜种种妖魔鬼怪，最后终于到达西天，取得真经，修得正果。

我最喜欢故事里的孙悟空，因为他的火眼金睛能分辨善恶，他高强的武艺能降妖除魔。给我映像最深的就是《三大白骨精》这个故事。白骨精非常想吃唐僧肉，就趁孙悟空出去化斋时，变成一个十八九岁的少女假装送饭给唐僧吃，这时正好孙悟空来了，朝白骨精头上一棒打去，白骨精留下尸体，真身溜走了，害得孙悟空被唐僧冤枉。第二次和第三次分别变成一位老妇人和老大爷，结果都被孙悟空识破，第三次被孙悟空一棒打死在地，变成了一对白骨。设想一下，假如没有孙孙悟空，唐僧早就成了白骨的美餐了，也就谈不上后来到达西天，取得真经了。

唐僧师徒四人为了取得真经历经了千辛万苦，一路上遇到了很多的妖怪，但他们毫不畏惧，一次次化险为夷。他们这种不放弃、不退缩的精神值得我们学习。想到我在家里，天天衣来伸手饭来张口，遇到困难就找爸爸妈妈帮忙，深感惭愧。

我们是21世纪祖国的创造者，祖国的未来将要落在我们肩上，我们从现在起就应该锤炼自己，为今后建设祖国做好充分的准备。

8.现代孙悟空作文600字

一提起孙悟空，每个人都会想到他的聪明才智以及他为救师父奋不顾身的美好精神。孙悟空是唐僧的大徒弟，会七十二班变化，他一个筋斗能翻十万里。双眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装成一切东西；使用的兵器是，大到顶天地，能把天捅个大窟窿。孙悟空在花果山自立为王，自称“齐天大圣”。他还搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，大闹天宫。又自不量力地与“如来佛”祖斗法，结果被如来佛祖压在五指山下五百多年。

后来经观音菩萨点化，保护唐僧西天取经。一路上降魔斗妖，披荆斩棘，历经九九八十一难，终于取回了真经。他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，终得正果，被如来佛祖封为"斗战胜佛"！

如今，我们这些小学生，虽然没有孙悟空那样的法力，但是，我们要学习他那种不怕困难，坚韧不拔的意志。把唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚在取经的路上遇到的磨难当成现在我们在学习上遇到的重重困难，去克服，去解决。我相信，只要我们青少年学习了孙悟空这几点优秀的品质，我们伟大的祖国，会变得更加繁荣昌盛！

9.写孙悟空的作文,要有诗句,600字

孙悟空回乡记

孙悟空保唐僧西游取经一千多年，天长日久，不免思念起自己的家乡——花果山。他听说近年来东土大变样，繁华景象远胜盛唐。于是，他向如来佛请假，飞回花果山看看。孙悟空一个筋斗从天空翻下，落在花果山的山脚，发现山脚多了一个小村庄。

刚进入村口就被村庄的景色迷住了。首先映入眼帘的是一片白色的“海洋”——棉田。整个棉田一望无际。每株棉花上都结出许多棉桃，微风吹过，棉桃咧开了嘴，吐出雪白的棉絮。放眼望去一片雪白，如同瑞雪盖在大地上。采棉姑娘动听的歌声传入悟空的耳中：“千树万树棉花开，棉田一片白皑皑，就似瑞雪镶大地，又如白云落人间”。多么贴切的形容啊！听着这歌声悟空越发感到这白色“大海”的可爱。

再往里走，来到荷花湖。荷花像倾在湖里的胭脂，又像落在湖中的云霞，更是别具一格。吟诵这那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗句，顿觉心旷神怡。荷叶展绿叠翠，***宽阔，碧盘液珠，皎洁无暇。在翠绿的荷叶丛中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一个个披着轻纱在湖中沐浴的仙女，含笑伫立，娇羞欲语，嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香阵阵，沁入心脾。

悟空心想：“一个小村庄都如此迷人，那我的花果山一定更美丽”。于是，他加快了上山的脚步。刚走了五公里，就看见满山都挂着瓜果，应有尽有。人们还帮猴子们采摘水果。他们一边干活一边嬉笑着，多么融洽与和谐啊！看着眼前的此情此景，悟空从心里感到高兴，他也可以放心返回天庭了。

于是他纵身一跃，消失得无影无踪了……

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10.孙悟空的评价六百字以上的作文

读了《西游记》以后，我觉得孙悟空很了不起，我很喜欢他。

我喜欢孙悟空，首先是因为他本领很大。他能七十二般变化，还长生不老，会翻筋斗云，一翻就是十万八千里。他有金箍棒，金箍棒可以变大也可以变小，也可以变出很多很多根金箍棒。

孙悟空很勇敢。当玉皇大帝派人去抓他的时候，他一点儿都不慌也不怕。他用金箍棒打败了巨灵天将、哪吒、九曜星和木吒。虽然最后被玉帝抓住了，他还是不怕。因为他觉得玉帝对他不公平，所以他敢骂玉帝，也敢骂佛祖如来。

孙悟空遇事很想着别人。他找到了水帘洞，就马上带着小猴们一起住了进去。他偷喝了仙酒，觉得很好喝，马上想到了小猴们，就又带了4大瓶仙酒给小猴们喝。

我喜欢孙悟空，还因为他很聪明。当太上老君把孙悟空推进炼丹炉，想把他烧死时，他却躲在了炼丹炉的风口里，因为那里没有火，他就不会被烧死了。他也知道应该如何对付他的对手。他知道什么时候该打，什么时候该退。

我要学习孙悟空的这些优点。首先我要学好本领：如英文、中文、二胡、钢琴、跳舞。这样我长大了就可以用我的知识和才能为社会服务，报效祖国。我也要锻炼自己勇敢，不怕苦，不怕累，不半途而废。我还要学习孙悟空关心别人，不能光想着自己，有好玩的游戏、好看的书、好吃的东西，应该跟别人分享。当别人有困难的时候，就要帮助人家。

我希望其他人对孙悟空的想法跟我的一样，我非常喜欢孙悟空。

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